
জাপানে, সুখ প্রায়শই অন্যদের সাথে গভীরভাবে জড়িত।
আমাদের সাধারণ জীবনের ছোট ছোট জিনিসগুলিকে উপলব্ধি করা জাপানি সুখের একটি বৈশিষ্ট্য।
ওমোইয়ারি হল অন্যদের প্রতি স্বজ্ঞাত বোধগম্যতা - করুণা যা ভিতরের দিকেও পরিচালিত হতে পারে।
ওয়াবি-সাবি আমাদের অসম্পূর্ণতার মধ্যে সৌন্দর্য খুঁজে পেতে, জীবনের স্থিতিশীল মুহূর্তগুলিতে শান্ত আনন্দকে উপলব্ধি করতে শেখাতে পারে।
এখানে কিছু সুসংবাদ রয়েছে: সুখ খোঁজার এবং খুঁজে পাওয়ার অসংখ্য উপায় বিদ্যমান।
এই উপায়গুলির মধ্যে অনেকগুলিই নিজেকে কেন্দ্রে রাখে। অর্থাৎ, আমাদের অভ্যন্তরীণ শক্তি বিকাশ করে, লক্ষ্য অর্জন করে এবং আমাদের মূল্যবোধ অনুসারে জীবনযাপন করে, আমরা নিজেদের জন্য একটি ন্যায্য ভাগ্য তৈরি করতে পারি। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, সুখকে জীবনের সবচেয়ে ফলপ্রসূ DIY প্রকল্পগুলির মধ্যে একটি হিসাবে দেখা যেতে পারে, যেখানে আমরা প্রত্যেকেই আমাদের নিজস্ব লেখকত্ব এবং আমাদের হাতের কাজের উপর দায়িত্ব উপভোগ করি।
মনোবিজ্ঞানী ইউকিকো উচিদা যখন প্রথম সংস্কৃতি জুড়ে সুখ অধ্যয়ন শুরু করেন, তখন ব্যক্তিগত প্রচেষ্টার উপর এই মনোযোগ তার জন্য একটি আশ্চর্যজনক বিষয় ছিল। জাপানে বেড়ে ওঠা, উচিদাকে শেখানো হয়েছিল যে সুখ আরও সম্পর্কযুক্ত। এটি আমাদের মধ্যে নয়, বরং আমাদের মধ্যেই পাওয়া যেতে পারে। তার গবেষণা তার অন্তর্দৃষ্টিকে নিশ্চিত করেছে: জাপানিদের জন্য, আত্মসম্মানের চেয়ে সামাজিক সহায়তা সুস্থতার ক্ষেত্রে বেশি ভূমিকা পালন করে, বিশেষ করে যখন আমেরিকান প্রেক্ষাপটের সাথে তুলনা করা হয়।
"জাপানে, সুখের ভারসাম্য বেশি। যদিও আমাদের দক্ষতা এবং অর্জন গুরুত্বপূর্ণ, আমাদের সুখ অন্যদের সাথে গভীরভাবে সংযুক্ত," তিনি ব্যাখ্যা করেন। "আমরা কেবল নিজেদের উপর নির্ভর করতে পারি না, কারণ আমাদের সম্পদ এবং ক্ষমতা সীমিত।"
প্রকৃতি এবং একে অপরের সাথে সম্প্রীতি
কঠিনতার সময়ে আমাদের সীমাবদ্ধতাগুলি বিশেষভাবে স্পষ্ট হয়ে ওঠে। জাপানের প্রাকৃতিক দুর্যোগের দীর্ঘ ইতিহাস পরিবেশ এবং একে অপরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে বসবাসের সাংস্কৃতিক মূল্যকে আরও শক্তিশালী করেছে। পরস্পর নির্ভরশীলতার এই স্বীকৃতি, পরিবর্তে, "পারস্পরিক সহায়তার ব্যবস্থা" শক্তিশালী করে এবং সামাজিক নিয়মের প্রতি দৃঢ় আনুগত্যকে উৎসাহিত করে, উচিদা উল্লেখ করেছেন।
সংকটের সময়ে সম্মিলিত স্থিতিস্থাপকতার জন্য এই ব্যবস্থাগুলি অত্যাবশ্যক।
২০১১ সালের তোহোকু-কান্তো ভূমিকম্পের পর উচিদার গবেষণায় যেমন দেখানো হয়েছে, তারা সম্পর্কের সুখের সূক্ষ্মতার অন্তর্দৃষ্টিও প্রদান করে।
“বিস্তৃত দুঃখের মধ্যেও, অনেক মানুষ এখনও সুস্বাস্থ্যের মুহূর্তগুলি অনুভব করতে সক্ষম হয়েছিল,” উচিদা বলেন।
তার মতে, এটি সম্ভব হয়েছিল একটি "অতীন্দ্রিয়" মানসিকতার কারণে যা আমাদের আন্তঃসংযুক্ততা এবং সুখের প্রতি জাপানি ঐতিহ্যবাহী মনোভাবের প্রতি সংবেদনশীল।
দীর্ঘমেয়াদী, সাধারণ সুখ
সুখের জাপানি ধারণার বেশ কয়েকটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে।
তার মধ্যে একটি হল স্থিতিস্থাপকতা।
"জাপানি জ্ঞান দীর্ঘমেয়াদী সুখকে সমর্থন করে," উচিদা বলেন। এর অর্থ হল আবেগগত উচ্চতা বা সুখের দিক থেকে "নিখুঁত" মুহূর্তগুলি অনুসরণ করার চেয়ে ভারসাম্যের উপর বেশি মনোযোগ দেওয়া। আবেগ নিয়ন্ত্রণ আরও সতর্ক এবং ইচ্ছাকৃত। অভ্যন্তরীণ শান্তি অত্যন্ত মূল্যবান। এটি একটি ধৈর্যশীল, অপেক্ষা করুন এবং দেখুন পদ্ধতি, উচিদা ব্যাখ্যা করেন, যা সুখকে আরও টেকসই করে তোলে।
আরেকটি বৈশিষ্ট্য হল ছোট জিনিসগুলিকে উপলব্ধি করা।
সম্প্রদায়ের সদস্যদের সাথে তার সাক্ষাৎকারে, উচিদা দেখেছেন যে অনেক জাপানি মানুষ একটি ভালো জীবনকে হেইবুন না জিনসেই - একটি স্থিতিশীল, সাধারণ জীবন হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। শব্দটির আক্ষরিক অনুবাদে একটি "স্বাভাবিক জীবন"। শান্ত, অসাধারণ দিন এবং তাদের দেওয়া ছোট, শান্ত আনন্দের প্রতি গভীর উপলব্ধি রয়েছে। একটি ভালো খাবার। ভাগাভাগি করা হাসি। একটি দাগহীন নীল আকাশ। অপরিচিত ব্যক্তির প্রফুল্ল কুকুর। উচিদা যেমন উল্লেখ করেছেন, সুখ মহৎ বা অসাধারণ মুহূর্ত থেকে আসতে হবে না। সৌভাগ্যক্রমে, গভীর মনোযোগের সাথে, ক্ষুদ্র আনন্দ সর্বদা ঋতুতে থাকে।
বিভিন্ন সংস্কৃতির কর্মীদের সাথে উচিদার একটি গবেষণায় এই তত্ত্বটি প্রমাণিত হয়েছে। আমেরিকান এবং ব্রিটিশ অংশগ্রহণকারীরা প্রায়শই তাদের কাজের সুখকে খেতাব এবং বোনাসের মতো সাফল্যের সাথে যুক্ত করলেও, জাপানি অংশগ্রহণকারীরা তাদের সুখকে বিনয়ী এবং সূক্ষ্ম বলে বর্ণনা করেছেন - এমন কিছু নয় যা বিশ্বকে পরিবর্তন করতে পারে।
তিনটি জাপানি ধারণা
বিভিন্ন সাংস্কৃতিক দৃষ্টিকোণ থেকে সুখ অন্বেষণ দৃষ্টিভঙ্গিকে বিস্তৃত করে, একে অপরের প্রতি আমাদের বোঝাপড়াকে গভীর করে এবং পারস্পরিক শিক্ষাকে উৎসাহিত করে। উচিদার মতে, এটি আমাদের সুখকে একটি দুর্লভ সম্পদ হিসেবে দেখা থেকে দূরে সরে যেতে সাহায্য করতে পারে যার জন্য আমাদের প্রতিযোগিতা করতে হবে। যখন আমরা বুঝতে পারি যে মানুষ বিভিন্ন উপায়ে সুখ খোঁজে, তখন আমরা সহযোগিতা করতে আরও বেশি আগ্রহী হই, তিনি বলেন। আমরা প্রতিদ্বন্দ্বী নই, বরং পথের সঙ্গী।
তিনটি জাপানি ধারণা একটি ভালো জীবনযাপনের অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করতে পারে।
সজিব