ছবি: সংগৃহীত।
বাবার সম্পত্তি বিক্রি করে কোনো বোনের বিয়ে দেওয়া হলে, পরে বাবার মৃত্যুর পর বোন কি বাকি সম্পদে উত্তরাধিকার পাবে? এই প্রশ্নটি বাংলাদেশের সমাজে প্রায়ই ওঠে, বিশেষ করে পারিবারিক সম্পত্তি বণ্টনের সময়। বিষয়টি আইনত ও ইসলামি দৃষ্টিকোণ থেকে গুরুত্বপূর্ণ।
বাংলাদেশের প্রচলিত আইন অনুযায়ী:
বাংলাদেশে মুসলমানদের পারিবারিক উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিষয়ে মুসলিম পার্সোনাল ল’ বা শরিয়াহ আইনই প্রযোজ্য। তবে এটি প্রয়োগ হয় দেওয়ানি আইনের কাঠামোর ভেতর। একজন ব্যক্তি জীবিত থাকতে নিজের সম্পত্তি যেভাবে ইচ্ছা ব্যবহার বা বিক্রি করতে পারেন। যদি তিনি বোনের বিয়ের খরচ চালাতে নিজের জীবদ্দশায় কিছু সম্পদ বিক্রি করেন, তাহলে সেটি তার ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত। কিন্তু তিনি যদি কোনো ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী) বঞ্চিত করার উদ্দেশ্যে জীবদ্দশায় অতিরিক্ত বিতরণ করেন, তাহলে সেটি প্রশ্নবিদ্ধ হতে পারে।
তবে যদি সম্পত্তি বিক্রির পর যা অবশিষ্ট থাকে, সেই সম্পত্তির মালিকানা মৃত্যুর পরে বণ্টনের জন্য উঠে আসে, তখন সেটি উত্তরাধিকার আইন অনুযায়ী ভাগ হবে। সেখানে বোনের অংশ থাকবে। অর্থাৎ, বোনের বিয়ে বাবার জীবদ্দশায় সম্পদ বিক্রি করে দেওয়া হলেও, মৃত্যুর পর অবশিষ্ট সম্পদে তার আইনি অধিকার অটুট থাকবে।
ইসলামি শরিয়াহ অনুযায়ী:
ইসলামে উত্তরাধিকার নির্ধারিত আছে সূরা আন-নিসা'র মাধ্যমে। কোনো পিতা জীবিত থাকতে যেকোনো সন্তানকে বিয়ে দেওয়ার জন্য সম্পদ ব্যয় করলে সেটি একটি দান বা উপকার হিসেবে গণ্য হয়। তবে মৃত্যু পরবর্তী সম্পদ বণ্টনে আল্লাহর নির্ধারিত বিধান অনুসরণ করতে হবে।
শরিয়াহ অনুযায়ী, যদি পিতা কোনো সন্তানকে অতিরিক্ত সুবিধা দেন অন্যদের বঞ্চিত করে, সেটি অন্য সন্তানদের প্রতি অবিচার। হাদিসে এসেছে, “তোমরা তোমাদের সন্তানদের মধ্যে ন্যায়বিচার করো।” (সহীহ বুখারী)
মৃত্যুর পরে সম্পদ বণ্টনের সময় ছেলে পাবে দুই অংশ, মেয়ে পাবে এক অংশ। অর্থাৎ, বোন বিয়ের খরচ বাবার জীবদ্দশায় করা হলেও মৃত্যুর পর বোন বাকি সম্পত্তির অংশ থেকে শরিয়াহ মোতাবেক তার নির্ধারিত এক-তৃতীয়াংশের অধিকার পাবে।
বোনের বিয়ে বাবার সম্পদ বিক্রি করে দিলেও, যদি সে জীবিত থাকাকালীনই সেই সম্পদ বিক্রি করেন, তবে সেটি তার এখতিয়ার। তবে মৃত্যু পরবর্তী বণ্টনে শরিয়াহ ও বাংলাদেশের আইনের ভিত্তিতে প্রত্যেক উত্তরাধিকারীর মত বোনও তার ন্যায্য অংশ পাবে। তাকে বঞ্চিত করার কোনো সুযোগ নেই—তা আইনত হোক বা ধর্মীয়ভাবে।
নুসরাত
