ছবিঃ সংগৃহীত
ইসলামী শরিয়াহ আইন অনুযায়ী দত্তক সন্তান উত্তরাধিকার নয়। শরিয়াহ আইন অনুযায়ী সন্তান দত্তক নেওয়ার পর সে ব্যক্তিগতভাবে সেই পরিবারের আসল সন্তান হিসেবে বিবেচিত হয় না। সুতরাং, সে পরিবারের কোনো স্থাবর বা অস্থাবর সম্পত্তির স্বাভাবিক উত্তরাধিকারী হতে পারে না।
ইসলাম ‘দত্তক সন্তান’কে স্বাভাবিক উত্তরাধিকারী হিসেবে স্বীকৃতি দেয় না। দত্তক সন্তান যদি দত্তক গ্রহণকারীর সম্পত্তির উত্তরাধিকার পায়, তাহলে শরিয়াহ অনুযায়ী বৈধ উত্তরাধিকারীদের অধিকার ক্ষুন্ন হয়।
তবে দুটি আইনি উপায়ে দত্তক সন্তানকে সম্পত্তি দেওয়া যায়। প্রথমটি হেবা (দান) পদ্ধতি, জীবদ্দশায় দত্তক সন্তানকে নিজের সম্পত্তি থেকে ইচ্ছেমতো অংশ বা সবটুকু দান করা যায়। এই দান বৈধ, করযোগ্য নয় এবং পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ থাকে দাতা ব্যক্তির হাতে। অন্যটি উইল (ওসিয়ত) পদ্ধতি। একজন মুসলিম তার মৃত্যুর আগে উইল করে তার মোট সম্পত্তির ১/৩ অংশ দত্তক সন্তানকে দিতে পারেন। তবে অন্য উত্তরাধিকারীদের অনুমতি ছাড়া ১/৩–এর বেশি উইল কার্যকর হয় না।
তবে হেবা বা উইলের মাধ্যমে সম্পত্তি দেওয়ার আগে রেজিস্ট্রেশন করে রাখা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, না হলে ভবিষ্যতে আইনি বিরোধ দেখা দিতে পারে।
অন্যদিকে হিন্দু উত্তরাধিকার আইন অনুযায়ী দত্তক সন্তান সম্পূর্ণভাবে উত্তরাধিকার পায়। Hindu Adoption and Maintenance Act, 1956 অনুসারে, হিন্দু পরিবারে দত্তক নেওয়া শিশু জন্মসন্তানের মতোই সব ধরনের অধিকার পায়। সে উত্তরাধিকারী হয়, পৈতৃক সম্পত্তির অংশীদার হয় এবং মা-বাবার মৃত্যুর পরে নিজ অংশের দাবি করতে পারে।
সূত্রঃ https://www.facebook.com/reel/950931693643015
আরশি
