মূলত পরিষ্কার, তাপমাত্রা ২১.১ °C
 
১১ ডিসেম্বর ২০১৬, ২৭ অগ্রহায়ণ ১৪২৩, রবিবার, ঢাকা, বাংলাদেশ
শীর্ষ সংবাদ

আন্তর্জাতিক সাহিত্য সম্মেলনে ‘খনা’ নাটকের মঞ্চায়ন আজ

প্রকাশিত : ৩ ফেব্রুয়ারী ২০১৫
আন্তর্জাতিক সাহিত্য সম্মেলনে ‘খনা’ নাটকের মঞ্চায়ন আজ

সংস্কৃতি ডেস্ক ॥ একুশে বইমেলা উপলক্ষে বাংলাদেশে প্রথমবারের মত অনুষ্ঠিত হচ্ছে আন্তর্জাতিক সাহিত্য সম্মেলন। এ সম্মেলনে মঞ্চস্থ হবে দেশের অন্যতম জনপ্রিয় নাট্যদল বটতলার তৃতীয় প্রযোজনা নাটক ‘খনা’। বাংলা একাডেমি মিলনায়তনে আন্তর্জাতিক সাহিত্য সম্মেলনে আজ মঙ্গলবার সন্ধ্যা ৬-৩০ মিনিটে নাটকটির ৪৯তম মঞ্চায়ন হবে। দলসূত্রে জানা গেছে সাহিত্যগুন বিচারে বাংলা একাডেমি ‘খনা’ নাটকটি প্রদর্শনীর জন্য নির্বাচন করেছে। দেশ বিদেশের অসংখ্য সাহিত্যিক এ প্রদর্শনীতে উপস্থিত থাকবেন। ‘খনা‘ নাটকটি রচনা করেছেন সামিনা লুৎফা নিত্রা ও নির্দেশনা দিয়েছেন মোহাম্মদ আলী হায়দার।

নাটকটির বিভিন্ন চরিত্রে অভিনয় করেছেন মোঃ আলী হায়দার, তৌফিক হাসান, মিজানুর রহমান, আব্দুল কাদের, সামিনা লুৎফা নিত্রা, ব্রাত্য আমীন, জিয়াউল আবেদীন রাখাল, বাকিরুল ইসলাম, ইভান রিয়াজ, সেউতি শাহগুফতা, পঙ্কজ মজুমদার, লায়েকা, নাফিজ বিন্দু, কনা, দোলা, তাহিম, অনিন্দিতা, জগ, কাজী রোকসানা রুমা প্রমুখ। নাটকটির মঞ্চ ও আলোক পরিকল্পনা করেছেন আবু আউদ আশরাফী, সুর ও সঙ্গীত ব্রাত্য আমিন, শারমিন ইতি ও জিয়াউল আবেদীন রাখাল। পোশাক পরিকল্পনা তাহমিনা সুলতানা মৌ ও তৌফিক হাসান ভূঁইয়া। কোরিওগ্রাফি মোহাম্মদ রাফি ও নাসির উদ্দিন নাদিম। প্রপস হুমায়রা আখতার। পোস্টার তৌহিন হাসান।

‘খনা’ নাটকের কাহিনীতে দেখা যায় এক বিদুষী ‘খনা’ যার অন্য নাম লীলাবতী। তার গল্পটা অনেক পুরনো, কিংবদন্তির ঘেরাটোপে বন্দী। তবু যেটুকুর তল খুঁজে পাওয়া যায় তাতে বোধ হয় যে তিনি এক বিদুষী জ্যোতিষী, স্বামী মিহিরও একই বৃত্তিধারী। শ্বশুর যশস্বী জ্যোতিষী বরাহ মিহির। পুত্রজায়ার যশ, খ্যাতি ও বিদ্যার প্রভাব দর্শনে বরাহের হীনমন্যতা ও ঈর্ষা। শ্বশুরের নির্দেশে লীলাবতীর জিহ্বা কর্তন ও তার ‘খনা’ হয়ে ওঠার গল্প পেরিয়েছে প্রজন্মের সীমানা।

খনার বচনের মাঝে টিকে থাকা শত বছরের আগের জল, মাটি, ফসল আর মানুষের গন্ধ মাখা জ্ঞান আর সত্যটুকু কি সত্যি লীলাবতীর? নাকি এ সত্য-তথ্য সবই এ ভূ-খ-ের বৃষ্টি, পলি, আর জল হাওয়ার সঙ্গে মিশে থাকা যুগান্তরের সামষ্টিক জ্ঞানের সঙ্কলন? লীলাবতী শুধুই কি একজন নারী বলে তাঁর পরিণতি নির্মম, নাকি তিনি নারী হয়ে মিশেছিলেন চাষাভুষোর সনে; সেই তার কাল? পুরুষতন্ত্র না শ্রেণী কাঠামো; নাকি উভয় দাঁড়ায় লীলাবতীর বিপ্রতীপে? মিহির বা প্রকৃত লোকালয় কারোর পরোয়া না করা জীবন ত্যাগী নেশার ঘোর তাকে নিয়ে যায় দিগন্তের ওপার। খনার সত্য শুধু থেকে যায় কৃষকের মুখে। তবু প্রশ্ন থাকে, খনার সত্যই কি একক সত্য? নাকি আজকে নির্ভুল যা কাল তা হতে পারে অসত্য? শুধু সত্যের পক্ষে দাঁড়ানোর যে মৃত্যুনেশা তাঁর সে নেশা কি এক রোখা জেদ? খনা নিজেই নিজেকে করেন সম্মুখীন প্রশ্নের।

প্রকাশিত : ৩ ফেব্রুয়ারী ২০১৫

০৩/০২/২০১৫ তারিখের খবরের জন্য এখানে ক্লিক করুন


ব্রেকিং নিউজ: