মৌলবাদের বোমায় ভীত নয়

হাছান তৌফিক পারভেজ বাঙালী মাত্রই উৎসবপ্রেমিক। উৎসবই বাঙালিত্বের বহির্প্রকাশের ঠিকানা। উৎসবই বাঙালীদের প্রাণ। প্রতিটি উৎসবেই বাঙালী একাকার হয়ে যায় যেন প্রত্যেকেই এক পরিবারভুক্ত। উৎসবে বাঙালী ভুলে যায় ধর্মীয় মতভেদ আর জাতবর্ণ প্রথা। উৎসবপার্বণে বাঙালী ঘরে বসে থাকতে চায় না, ঘর থেকে বেরিয়ে পড়তে উন্মুখ হয়ে ওঠে। এ উৎসবে কিছু পশ্চাদপদ মানুষের মনে হয়ত কিছুটা ‘দ্বিধাদ্বন্দ্ব’ কাজ করে থাকে। তারা ওই মনমানসিকতায় গড়ে ওঠেন এবং পশ্চাদপদ মনমানসিকতা সম্পন্ন হয়েই থাকতে পছন্দ করেন। উৎসব-পার্বণে বাঙালীকে ঘরে আটকিয়ে রাখে কার সাধ্য! উৎসব মানেই তো বাঙালীদের কাছে সর্বজনীন উৎসব। উৎসব এলেই বাঙালীর প্রাণ যেন নেচে ওঠে। উৎসবে সে যেন খাঁচামুক্ত পাখি হয়ে উঠতে চায়। কেননা, বাঙালী মাত্রই অন্তর্মুখী কেবল উৎসবই তাকে বহির্মুখী করে তোলে। সেই উৎসবই তাকে গড়ে তোলে এক অনন্য সত্তারূপে পরিভ্রমণের জন্য পরিব্রাজক হিসেবে! তাই উৎসবে বাঙালী যেন এক একজন পরিব্রাজক হিসেবে জেগে ওঠে। উৎসবে সে পরিভ্রমণ করতে চায় দেশব্যাপী। উৎসবে সে পরিভ্রমণ করেও। হয়ত সে পরিভ্রমণ দেশব্যাপী হয়ে ওঠে না। বাঙালীর আর্থিক অসামর্থ্যরে কারণে তাদের পক্ষে সম্ভব হয়ে ওঠে না দেশব্যাপী পরিভ্রমণের। বাঙালী তাদের চলার পথে কোন ধরনের প্রতিবন্ধকতাকে সহজভাবে মেনে নেয়ার জাতি নয়। যদি তাই হতো তবে এদেশ ’৭১-এ স্বাধীন হতে পারত না। যদি তাই হতো তবে ২০০১ সালে রমনা বটমূলে নববর্ষের অনুষ্ঠানে মৌলবাদী কর্তৃক গ্রেনেড হামলার পরও মানুষ নববর্ষের অনুষ্ঠান পালনের জন্য পুনরায় রমনার বটমূলে যেত না, যেত না মঙ্গল শোভাযাত্রায়ও! ২০০১ সালে বোমা হামলার পর আজ রমনার বটমূলে নববর্ষের অনুষ্ঠানে ১০ গুণেরও বেশি মানুষের উপস্থিত থাকছে। বাঙালী যদি তথাকথিত মৌলবাদীদের বোমাকে ‘ভয়’ই পেত, তবে বাঙালী নববর্ষের অনুষ্ঠান পালনের জন্য পুনরায় রমনার বটমূলে অনুষ্ঠানে ১০ গুণেরও বেশি হয়ে উপস্থিত থাকত না! বলার অপেক্ষা রাখে না যে, রমনা বটমূলের ২০০১ সালের ওই বোমা হামলাই বাঙালীকে আরও বেশি করে ‘বাঙালী’ হতে উদ্বুদ্ধ করেছে ও সাহসী করে তুলেছে আর মৌলবাদীদের উদ্বুদ্ধ ও বাধ্য করেছে তাদের ‘নখ’ গুটিয়ে ফেলতে! তাই মৌলবাদীদের আস্ফালনের দিন আজ ক্রমাগত ক্ষীণ থেকে ক্ষীণতর হয়ে আসছে। এসব কিছুর মূলে রয়েছে বাঙালীদের নববর্ষের উৎসব উদ্্যাপন। মিরপুর, ঢাকা থেকে