মোরসালিন মিজান ॥ পুরনো সে-নক্ষত্রের দিন শেষ হয়/ নতুনেরা আসিতেছে ব’লে...। বাংলার হাওয়ায় জলে বৃক্ষের সবুজে এখন নতুনের আবাহন। উৎসবের আমেজ। তারও আগে পুরনো হয়েছে একটি বছর। অমোঘ নিয়ম মেনে আজ বুধবার কালের গর্ভে বিলীন হবে ১৪২২ বঙ্গাব্দ। কত কত সুখস্মৃতি! অজস্র বিষাদ! ঘটনা। দুর্ঘটনা। হাসি কান্নার রোল। সবই বছরের শেষ সূর্যের সঙ্গে অস্ত যাবে। আজ সেই বিদায় বেলা। বছরের শেষ দিন ৩০ চৈত্র। আজ মঙ্গলবার বাঙালীর বর্ষ বিদায়ের বিশেষ দিবস চৈত্রসংক্রান্তি।
আবহমান কাল থেকে নানা লোকাচার ও উৎসব অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে দিনটি উদ্যাপন করে আসছে বাঙালী। মূল আনুষ্ঠানিকতা গ্রামে হলেও, নগর সংস্কৃতিতে এর প্রভাব উল্লেখ করার মতো। শিকড় সন্ধানী মানুষ হরেক আয়োজনে চৈত্রসংক্রান্তি উদ্যাপন করে। এবারও নানা আনুষ্ঠানিকতায় বিদায় জানানো হবে জীর্ণ পুরাতনকে। বিগত দিনের গ্লানি ভুলে ১৪২৩ বঙ্গাব্দকে স্বাগত জানাবে বাঙালী। সেই লক্ষ্যে দেশজুড়ে নেয়া হয়েছে ব্যাপক প্রস্তুতি।
চৈত্রসংক্রান্তি পুরনোকে ছুড়ে ফেলে না। বিদায় জানায়। বুকে লালন করে। যেন বলতে চায়Ñ সবই একদিন পুরনো হয়। গত হয়। সুখ, পাওয়া, না পাওয়া, পেয়ে হারানোর ব্যথা স্মৃতি হয় একদিন। খুব মনে রাখবার যা, মনে থাকে না। বিদায় জানাতে হয় এমনকি প্রিয় মানুষকে। প্রিয় সময়কে বিদায় জানাতে হয়। সে একই নিয়মে পুরনো হয় মাস। বছর। সকল পুরনো থেকে শিক্ষা নিয়েই সাজাতে হয় নতুনকে। অভিজ্ঞতার আলোকে গড়তে হয় ভবিষ্যত। চৈত্র সংক্রান্তির তাৎপর্য এখানেই।
সংক্রান্তি কথাটি ব্যাখ্যা করলে দাঁড়ায়Ñ এক ক্রান্তি থেকে আরেক ক্রান্তিতে যাওয়া। কিংবা বলা যায়, এক কিনারা থেকে আরেক কিনারায় পৌঁছানো। ক্রান্তির সঞ্চার। ক্রান্তির ব্যাপ্তি। সূর্যসহ বিভিন্ন গ্রহের এক রাশি থেকে অন্য রাশিতে গমন। মহাকালের অনাদি ও অশেষের মাঝে ঋতু বদল করতে করতে এগিয়ে চলা। বর্ষ বিদায়ের এ দিনটি লোকজ সংস্কৃতির গুরুত্বপূর্ণ অনুসঙ্গ। ধর্ম বর্ণ নির্বিশিষে সকলেই উদ্যাপন করে থাকেন। গ্রামের ঘরে ঘরে চলে বর্ষ বিদায়ের আনুষ্ঠানিকতা। সনাতন প্রথা অনুসারীরা চৈত্রসংক্রান্তিকে গ্রহণ করেন পুণ্যের দিন হিসেবে। পঞ্জিকা মতে, দিনটি মহাবিষুব সংক্রান্তি। বিভিন্ন ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠী এই দিনে মহা আনন্দে মাতে। পাহাড়ে পাহাড়ে চলে বর্ণাঢ্য উৎসব আয়োজন।
চৈত্রসংক্রান্তি উপলক্ষে গ্রামের নারীরা মাটির ঘরদোর লেপা-পোছা করেন। এমনকি গোয়ালঘরটি পরিষ্কার করা হয়। সকালে গরুর গা ধুয়ে দেয় রাখাল। ঘরে ঘরে বিশেষ রান্না হয়। উন্নতমানের খাবার ছাড়াও তৈরি করা হয় নকশি পিঠা, পায়েস, নারকেলের নাড়ু। দিনভর চলে খাওয়া দাওয়া। প্রিয়জন পরিজনকে নিমন্ত্রণ করে খাওয়ানো হয়। অতিতে গ্রামের গৃহস্থরা নতুন জামা কাপড় পরতেন। নাতি-নাতনিসহ মেয়েজামাইকে সমাদর করে বাড়ি নিয়ে আসতেন। তাঁদের জন্যও থাকত নানা উপহার সামগ্রী।
চৈত্রসংক্রান্তির দিন সনাতন ধর্মাবলম্বীরা শাস্ত্র মেনে স্নান, দান, ব্রত, উপবাস করে কাটান। নিজ নিজ বিশ্বাস অনুযায়ী অন্য ধর্মাবলম্বীরাও নানা আচার অনুষ্ঠান পালন করেন। ফোকলোরবিদদের সঙ্গে কথা বলে জানা যায়, চৈত্র মাসে স্বামী সংসার কৃষি ব্যবসার মঙ্গল কামনায় লোকাচারে বিশ্বাসী নারীরা ব্রত পালন করতেন। এ সময় আমিষ নিষিদ্ধ থাকত। থাকত নিরামিষ, শাকসবজি আর সাত রকমের তিতা খাবারের ব্যবস্থা। বাড়ির আশপাশ বিল খাল থেকে শাক তুলে রান্না করতেন গৃহিণীরা। এই চাষ না করা, কুড়িয়ে পাওয়া শাক ক্ষেতে বাগানে বেশি বেশি পাওয়া গেলে বিশ্বাস করা হতোÑ সারা বছরের কৃষী কর্ম ঠিক ছিল। মানুষ, তার চারপাশের প্রকৃতি ও প্রাণগুলোর আপন হয়েছিল কৃষি। একই কারণে নতুন বছর নিয়ে দারুণ আশাবাদী হয়ে উঠতেন তাঁরা।
চৈত্রসংক্রান্তির মেলা খুব আকর্ষণীয় হয়ে থাকে। এ সময় দেশের বিভিন্ন এলাকায় চড়ক উৎসবের আয়োজন করা হয়। চৈত্রমাসজুড়ে সন্ন্যাসীরা উপবাস, ভিক্ষান্ন ভোজনসহ নানা নিয়ম পালন করেন। সংক্রান্তির দিন তাঁরা শূলফোঁড়া, বাণফোঁড়া ও বড়শিগাঁথা অবস্থায় চড়কগাছে ঝোলেন। পাখির মতো শূন্যে উড়ে বেড়ান। গাছের চাপাশে ঘোরেন। হাজার হাজার মানুষ তা উপভোগ করেন। যে গ্রামটিতে আয়োজন, সে গ্রামের আশপাশের, এমনকি দূর-দূরান্ত থেকে লোকজন চড়ক উৎসবে দেখতে আসেন। এখানেই শেষ নয়, সন্ন্যাসীরা আগুনের ওপর দিয়ে খালি পায়ে হাঁটেন! ভয়ঙ্কর ও কষ্টসাধ্য শারীরিক কসরত বটে। তবে এর সঙ্গে ততোধিক আনন্দ যোগ হয়েছে। চৈত্রসংক্রান্তিতে চলে গাজনের মেলা। মেলার সঙ্গে বিভিন্ন পৌরাণিক ও লৌকিক দেবতার নাম সম্পৃক্ত। যেমনÑ শিবের গাজন, ধর্মের গাজন, নীলের গাজন ইত্যাদি। এ উৎসবের মূল লক্ষ্য সূর্য এবং তার পতœীরূপে কল্পিত পৃথিবী। সূর্যের সঙ্গে পৃথিবীর বিয়ে দেয়াই এ উৎসবের উদ্দেশ্য। গাজন উৎসবের পেছনে কৃষক সমাজের একটি সনাতন বিশ্বাস ক্রিয়া করে। ধারণা করা হয়, চৈত্র থেকে বর্ষার প্রারম্ভ পর্যন্ত সূর্য যখন প্রচ- উত্তপ্ত থাকে তখন সূর্যের তেজ প্রশমন ও বৃষ্টি লাভের আশায় অতীতে কোন এক সময় কৃষিজীবী সমাজ এ অনুষ্ঠানের উদ্ভাবন করেছিল। গাজনের মেলা ছাড়াও যুগ যুগ ধরে অনুষ্ঠিত হয়ে আসছে চৈত্রসংক্রান্তির মেলা। মেলায় মাটি, বাঁশ, বেত, প্লাস্টিক ও ধাতুর তৈরি বিভিন্ন ধরনের তৈজসপত্র ও খেলনা ইত্যাদি বিক্রি হয়। বিভিন্ন প্রকার খাবার, মিষ্টি, দই পাওয়া যায়। এক সময় মেলার বিশেষ আকর্ষণ ছিল বায়স্কোপ, সার্কাস ও পুতুল নাচ। এসব আকর্ষণে দূর গ্রামের দূড়ন্ত ছেলেমেয়েরাও মেলায় যাওয়ার বায়না ধরত। এ সময় হালখাতার জন্য ব্যবসা প্রতিষ্ঠান সাজানো, লাঠিখেলা, গান, আবৃত্তি, সঙযাত্রা, রায়বেশে নৃত্য, শোভাযাত্রাসহ নানা অনুষ্ঠান আয়োজন করা হতো।
বর্তমানে এসব আচার অনুষ্ঠানের অনেক কিছুই হারিয়ে গেছে। ধরন পাল্টিয়েছে কোন কোনটি। তবে চৈত্রসংক্রান্তি উদ্যাপন থেমে থাকেনি। বরং নতুন নতুন উপাদান এর সঙ্গে যুক্ত হচ্ছে। প্রতিবারের ন্যায় এবারও নানা আয়োজনে চৈত্রসংক্রান্তি উৎসব উদ্যাপন করবে বাঙালী। সারাদেশে থাকবে উৎসব অনুষ্ঠান। আজ বঙ্গবন্ধু আন্তর্জাতিক সম্মেলন কেন্দ্রে চৈত্রসংক্রান্তির বিশেষ অনুষ্ঠান আয়োজন করবে সঙ্গীত সংগঠন সুরের ধারা। চ্যানেল আইয়ের সহায়তায় পঞ্চম বারের মতো বর্ষবিদায়ের এ অনুষ্ঠান আয়োজন করা হচ্ছে। আয়োজকরা জানান, বর্ষ বিদায়ের আনুষ্ঠানিকতা নয় শুধু, বাংলার ইতিহাস ঐতিহ্যে ও সংস্কৃতিকে বিশ্ব দরবারে আরও ব্যাপকভাবে তুলে ধরার লক্ষ্যে এই প্রয়াস। সূর্যাস্তের সময় সূচনা করা হবে অনুষ্ঠানের। চলবে রাত ১২টা পর্যন্ত। আয়োজন করা হবে লোকজ সংস্কৃতির মেলা।
গ্রুপ থিয়েটার ফেডারেশন সন্ধ্যা সাড়ে ৬টায় শিল্পকলা একাডেমির পরীক্ষণ থিয়েটার হলে আয়োজন করবে চৈত্র সংক্রান্তির অনুষ্ঠান। আয়োজকদের পক্ষে আহমেদ গিয়াস জানান, চৈত্রসংক্রান্তি উৎসবে এবারও থাকবে বর্ণাঢ্য আয়োজন। অনুষ্ঠানে সরোদ বাজাবেন ওস্তাদ শাহাদাৎ হোসেন খান। বিভিন্ন দলের শিল্পীরা নাটকের গান পরিবেশন করবেন। থাকবে চমৎকার কোরিওগ্রাফি। একক গান পরিবেশন করবেন জনপ্রিয় শিল্পীরা। এছাড়াও থাকবে আবৃত্তি।
বিকেলে জাতীয় জাদুঘর প্রাঙ্গণে আয়োজন করা হবে চৈত্রসংক্রান্তি উৎসবের। দুই দিনের আয়োজনে থাকবে পিঠা উৎসব ও কারুশিল্প মেলা।
এছাড়াও দেশের বিভিন্ন প্রান্তে বিভিন্ন সামাজিক সাংস্কৃতিক সংগঠনের উদ্যোগে চৈত্রসংক্রান্তি উৎসব উদ্যাপন করা হবে। লোকজ আচার অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে বিদায় জানানো হবে ১৪২২ বঙ্গাব্দকে।
