সরস্বতী দেবী ও নারী সমাজ

আজ সরস্বতী পূজা। বাঙালী আজ নতুন সাজে সজ্জিত। বাঙালীর প্রতিটি শিক্ষাঙ্গন ও ঘর উৎসবে মুখরিত। বিদ্যার্থীরা তাদের আরাধ্যা দেবীকে বরণ করার জন্য প্রস্তুত। এই পূজা বাঙালীর তথা বিদ্যার্থীদের জাতীয় উৎসবে পরিগণিত। তাই শিক্ষার্থীরা এক বিশেষ আনন্দে আত্মহারা। ব্রাহ্মমুহূর্তেÑ ‘আবাহন সম্পন্ন হয় দেবীর, শঙ্খে শঙ্খে সমাদরে। সদ্য প্রস্ফুটিত পলাশ ও কুন্দ ফুল দিয়ে হবে তাঁর পূজা। বিদ্যার দেবী সরস্বতী, তার বাহন হংসসহ সমভিব্যবহারে দেবী আসছেন। আমরা রোমাঞ্চিত হৃদয়ে শ্রদ্ধা ও ভালবাসার পুষ্পাঞ্জলি লয়ে তাঁর শ্রীচরণ দর্শনের প্রত্যাশায় অপেক্ষমাণ। ত্াকে কেন্দ্র করে আমাদের অন্তরে আজ অপরিমেয় আনন্দ-অনুভূতির উদ্ভাস। পলাশ, কুন্দ নানা ফুলের ঘ্রাণে ঘ্রাণে প্রকৃতি আজ নতুন সাজে সজ্জিত। তাঁর সেই আগমনী বার্তা নিনাদিত হচ্ছে অনল অনিলে চির নভোনীলে।’ শাস্ত্রে রয়েছে, ‘সাধকানাং হিতার্থায় ব্রহ্মণো রূপকল্পনা’ সাধকদের হিতের জন্য ব্রহ্মের নানা প্রকার রূপ পরিকল্পিত হয়। ফলত রূপ পরিকল্পনার তথা বাহ্যপূজার একটি দার্শনিক তত্ত্ব উপনিহিত রয়েছে। ওই তত্ত্বের মাধ্যমে আমরা বাহ্যপূজার প্রয়োজন, উপযোগিতা এবং ফল সম্বন্ধে সম্যক ধারণা লাভ করব। শাস্ত্রে আরও রয়েছে- ‘যা দেবী সর্বভূতেষু মাতৃরূপেণ সংস্থিতা’ যে দেবী সর্বপ্রাণীতে মাতৃরূপে অবস্থিতা তাঁকে নমস্কার। তবুও যে যুগে আমরা বাস করছি দুর্ভাগ্যবশত তা স্বার্থপরতা, হিংসা, মিথ্যাচরণ ও সংঘর্ষে ক্রমাগত আন্দোলিত। সুস্থ চিন্তাশীল, হৃদয়বান মানুষ আজ সন্ত্রস্ত, সংক্ষুব্ধ। এমতাবস্থায় ঘন মেঘের আঁধার ভেদ করে শীতে-সূর্যের প্রকাশের মতোই আমাদের সংশয়দীর্ণ হৃদয়ে দিব্যোজ্জ্বল আত্মপ্রকাশ করছেন বিদ্যার দেবী সরস্বতী। আমরা যদি বিদ্যার দেবীর আদর্শকে অর্থাৎ আমাদের ভিতরকার অজ্ঞাননাশকারিণী, জ্ঞানপ্রদায়িনী দেবীকে বুঝতে পারি, নিজেদের মধ্যে ধারণ করতে পারি তবেই হবে আমাদের সার্বিক কল্যাণ। সকলেই নিশ্চয় মায়ের জীবন আদর্শের মধ্যে শান্তির বার্তা খুঁজে পাবেন এবং নিজেদের প্রকৃত মানুষ হিসেবে গড়ে তুলবেন। মায়ের কাছে এ প্রার্থনা জানাবেন : ‘মা আমাদের মানুষ কর।’ আমরা বিদ্যার দেবীর শ্রীচরণে প্রার্থনা জানাচ্ছি- তিনি আমাদের অন্তরের ভিতরকার অজ্ঞান শক্তিকে বিনাশ করে শুভ শক্তির উদ্বোধন করুন। আমরা যেন সাম্য, মৈত্রী, অহিংসা ও পরার্থপরতার অগ্নিমন্ত্রে দীক্ষিত হয়ে তাঁর সুসন্তানরূপে নিজেদের পরিচয় দিতে পারি। নিছক উৎসব-আড়ম্বরে মত্ত না হয়ে আমরা যেন আমাদের অন্তরে এই বিদ্যাশক্তির উদ্বোধনে নিয়ত ব্যাপৃত থাকতে পারি। সেইসঙ্গে মায়ের কালের আকুল আর্তি, সাম্প্রতিক বিপর্যয়ে বিধ্বস্ত মানুষেরা যেন পুনরায় সুস্থ সুন্দর জীবনে ফিরে আসতে পারে, তাদের দুঃখে আমরাও যেন মর্মে মর্মে সমবেদনা অনুভব করি। শীতের এই পুণ্যলগ্নে সকল ভক্ত ও অনুরাগীদের এবং বিদ্যার্থীদের আমাদের শুভেচ্ছা জ্ঞাপন করছি। সরস্বতী দেবীর মানবীরূপ শ্রীমা সারদাদেবী বলেছেন : ‘নির্বাসনা প্রার্থনা করতে হয়। কেননা বাসনাই সকল দুঃখের মূল, বার বার জন্ম-মৃত্যুর কারণ, আর মুক্তিপথের অন্তরায়। তাই হে জীব শরণাগত হও, কেবল শরণাগত হও।’- তাঁর কাছে আমাদের সকলের একান্ত প্রার্থনা- জীবনের প্রতিটি দিন ও মুহূর্ত আমরা যেন নিজ নিজ অন্তরে ভক্তি, শ্রদ্ধা ও ভালবাসার অর্ঘ্য নিয়ে তাঁর পূজায় নিরত থাকতে পারি। আজকের দিনে এ এক অপ্রিয় সত্য- ঘরে ঘরে সন্তান মাকে পায় না মায়ের মতন করে, বিদ্যালয়ে বিশ্ববিদ্যালয়ে বিদ্যার্থী শিক্ষককে পায় না স্নেহময়, আদর্শবান, নিঃস্বার্থ ছাত্রবৎসলরূপে। অতিমাত্রায় স্বার্থ-সচেতন মানুষ প্রয়োজনের তাগিদে হারিয়ে ফেলেছে স্নেহের চিরন্তন নীড়টুকু। যুগের চিত্র যে এত দ্রুত বদলে যাবে তা কে-বা জানত? তাই তো মা আমার যুগের প্রয়োজনে আসা যুগাবতারের লীলাসঙ্গিনী চিরকালের মা। মহাশক্তি কিন্তু এক শান্ত মাতৃমূর্তিতে সুস্থির। যেন মাটির কলসিতে ভরা অমৃত রস, সঞ্জীবনী সুধা। সে মাতৃভাবের অমৃত বিতরণে নারী শক্তিরূপে এবারে এলেন জননী সারদা। পৌরাণিক গল্পে পাই, দেবাসুর সমুদ্রমন্থনের পর অমৃতের কলসটি হরণ করে অসুরদের বঞ্চিত করবেন বলে বিষ্ণু ধারণ করেছিলেন মোহিনী মূর্তি। এবার দেব ও অসুর, সৎ ও অসৎ-কাউকে বঞ্চিত করবেন না, তাই তাঁর জননী মূর্তি- সকলেই সন্তান। শ্রীমা সারদা দেবীর জীবন ও বাণী নিয়ে নতুন করে নারী জাতির ভাবার সময় এসেছে। পৃথিবীর নারী ইতিহাসে সীতা-সাবিত্রী উজ্জ্বল নক্ষত্র। শ্রীমা সারদার অন্তরসৌন্দর্য, আত্মমর্যাদাবোধ সীতা-সাবিত্রীর ঔজ্জ্বল্যকে অতিক্রম করে গেছে। আজ আমাদের প্রার্থনা-বাংলার প্রতিগৃহে বিদ্যার দেবীর আরাধনা প্রবর্তিত হোক। ভক্তগণের চিত্তশুদ্ধি ও ভক্তিলাভ হোক-জগন্মাতার চরণে এটাই ঐকান্তিক প্রার্থনা। -হে অজ্ঞাননাশিনী, হে বিদ্যাদাত্রী দেবী তোমাকে প্রণাম করি। ওঁ ভদ্রকাল্যৈ নমো নিত্যং সরস্বত্যৈ নমো নমো। বেদবেদান্ত বেদাঙ্গ বিদ্যাস্থানেভ্যঃ এব চঃ ॥ লেখক : মহারাজ, রামকৃষ্ণ মঠ ও রামকৃষ্ণ মিশন